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教會音樂與音樂教育
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作者:蘇文星



你們要讚美耶和華!在神的聖所讚美祂,在祂顯能力的穹蒼讚美祂。要因祂大能的作為讚美祂,按著祂極美的大德讚美祂。要用角聲讚美祂,鼓瑟、彈琴讚美祂;擊鼓、跳舞讚美祂,用絲弦的樂器和簫的聲音讚美祂;用大響的鈸,用高聲的鈸讚美祂。凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華!(詩篇一百五十篇)



哪裡有敬虔的音樂,哪裡就有神的同在,這個世界需要上帝的恩典,而音樂就是讓我們認識耶穌的一個很好的媒介。

哪裡有敬虔的音樂,哪裡就有神恩慈的同在。

──巴赫(或譯巴哈)



神總是在我眼前,我認識到祂的全能,我敬畏祂的憤怒;但我也認識到祂對受造之物的慈愛、憐憫和溫柔。

──莫札特

  

對於常去教會的人來說,教會音樂是教會生活的主要成分,也是敬拜儀式的一部分。教會音樂有很多樣式,從聖會時唱的讚美詩、祈禱、應唱聖歌,到大大小小唱詩班精心準備的樂曲,到用管風琴、鋼琴、吉他、銅管樂器、絃樂器、打擊樂器、鐘鈴、木管樂器、電子合成器等演奏的器樂,或其他樣式。教會音樂無所不在,人們司空見慣。

教會音樂週復一週地在全世界各地教會上演。人們探索、接觸它,卻導致很多實際的分支,要用狹隘的術語來定義、描述教會音樂是多麼困難。你可以想像:星期天,當唱詩班要唱一首讚美詩歌時,顯然,這首詩歌早已被選好。為什麼選它呢?唱詩班的指揮可能會問好幾個問題:1. 唱詩班能唱得下來嗎?2. 它的音樂好聽嗎?3. 歌詞有教義嗎?(第三問有時又可表述成:「歌詞中有耶穌或上帝嗎?」)而牧師可能會有別的關注:是否適合某一特定星期天的教義、和牧師的講道是否有關聯等。

通常音樂家沒作神學的評判,牧師也沒音樂上的決斷。音樂家可能會指責牧師不懂音樂,而牧師可能會說音樂家們根本不明白什麼是敬拜、教會的規矩。假如你是音樂家,並將投入教會生活,你就得作出音樂方面的決定,也必須擁有這方面的能力。

  

教會音樂與敬拜

教會音樂是一件文化性的事務。教會使用音樂不是憑空發生的,而是在特定的時間和地點。這時間和地點有其歷史、回憶、社區和參加的印痕,就像我們的時代,時時處於各種變動之中。文化性事務涉及許多的主題範疇,進而供歷史學家、種族音樂學家、社會學家、哲學家及其他領域的專家以各種方式進行研究。教會音樂是值得探索的,就像所有趣味盎然的研究領域一樣,它挑戰我們的智慧、拓展我們的視野。它值得去探索,純粹是源於它自身內涵的特質。否則,如果因為它是文化的一部分就值得去瞭解,那就是帶有些許偏見的說法了。

歷史上的基督教有很多畫面:衛理公會教會的讚美詩唱頌,加爾文派和諧的聖歌齊唱,路德教徒聖會的讚美詩,羅馬天主教會唱詩班的帕萊斯特裡納(1526-1594,義大利作曲家)聖歌,或者某非洲聖會令人震撼的聲音,這些都是在特定地方裡神旨與音樂的體現。生命在音樂的創作中,實現了我們的信仰。在音樂裡,人們的生命和信仰獲得了靈光。
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